端午怀古

端 午 节

作者：刘凤军

端午正阳观星群，

飞龙在天九五尊。

岁岁食粽将谁念？

龙舟竞渡招谁魂？

盘瓠传说今犹在，

词赋诗祖屈灵均，

鞭尸楚王申胥狂，

曹娥投江把父寻…

端午怀古

作者：刘凤军

米粽飘香今又食

重读楚辞屈原诗

离骚别愁天问奇

九歌怀沙绝命词

　　端午节与屈原。端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国四大传统节日之一。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午，苍龙七宿升至正南中天，是龙升天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞所说：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟（北方不少地方是跑旱船）与食粽子是端午节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

　　端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后裔将端午节作为纪念屈原的节日。也有一些地方流传着端午节习俗是为了纪念盘瓠（古代神话传说中的人物，为畲族、瑶族的祖先），陈临（东汉苍悟太守、廉吏）、伍子胥（吴国大夫、军事家、谋略家，为报仇曾“鞭尸楚王”）、曹娥（东汉著名孝女，为寻父投江殒命）及介子推（晋国忠臣）、勾践（操练水军、越王）等人的说法。端午节习俗到底是为纪念谁，一直“哓哓不休”，但人们普遍接受的说法是，端午节起源于龙图腾祭祀，北方先民把端午视为“恶月恶日”，并注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容（南方的人们逐步接受），最后形成如今端午节文化内涵。

　　端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月，国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

　　屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

　　屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。屈原的诗词对后来的李白、杜甫、卢照邻、刘禹锡、白居易、李商隐、苏轼、陆游、辛弃疾等等，都有很大影响。李白曾说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”张耒也说过：“楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。”陆游说：“离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。”司马光写道：“冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。”显示他们对屈原及其作品都十分尊重和推崇。